【沙特《阿拉伯新闻报》3月30日报道】套用一位巴勒斯坦朋友的Facebook状态，他发布了一条有关俄罗斯军队前进时乌克兰人逃离家园新闻的消息：“他们匆匆离开了仅带了一个手提箱，认为这只需要短短几天就可以平静下来。我以前在哪里听说过？”

现在居住在美国的音乐家会从他的祖父母那里听到类似的说法，甚至可能是他的父母。一代巴勒斯坦人记得作为紧张的成年人或困惑的孩子离开家园。在目前的一系列事件中，在一个与全球军事重量级接壤的年轻欧洲国家，有人谈论敌对行动可能会因领土和其他争端而升级，但很少有人相信传统战争真的有可能发生。他们认为，不是在欧洲，也不是在2022年。尽管如此，战斗在一夜之间爆发，一支完整的军队逼近，人们再也无法安然入睡。

七十多年过去了，许多巴勒斯坦人仍然带着他们的房门钥匙。这种最珍贵的财产类似于一个护身符，它继续承诺家庭的安全，而他们一生被迫无家可归，以合法的难民身份在全球各地不断移动。许多人认为邻村发生的小规模冲突会在几天之内解决，并把这个故事传给了他们的后代，还有一种归属感，即使是他们从未见过的故乡。在关于他们权利的法律纠纷和随着时间的推移似乎引发更多危机的人道主义危机之间，巴勒斯坦人民感到他们的困境尚未得到充分解决。尽管如此，他们还是看到了别人的痛苦。

今天给予乌克兰人民压倒性的全球支持，他们因恐惧而离开家园，却受到其他国家张开双臂接受，一方面，巴勒斯坦人民遭受的许多苦难浪潮，他们被迫在同样模糊的情况下逃离，另一方面，我的音乐家朋友并没有迷失，虽然他持续不断的评论表明他的思想无法逃避比较各国对待难民的态度，但他的同理心胜过任何愤怒的伤害感。

我可能有偏见，认为我朋友的评论主要是积极的。也许是因为我在其他音乐家身上看到了他们如何体验人类表现力的普遍一面。但是，如果我的偏见偏向于某种假定的先天倾向，即优先考虑拯救生命的直觉，那就顺其自然吧。

当叙利亚人成为难民时，数十万乃至数百万的难民为联合国难民署带来了统计上的关注，令我特别震惊的是，二战前后欧洲发生的极端暴行中，犹太受害者的后代向欧洲各地的叙利亚人开放家园。

这里的重点是强调人性中一个根本上积极的概念：同理心。随着战争的新闻和图像在全球范围内传播，这位作家试图在关于死亡的新闻中看到生命。

我们经常听说适者生存是一种假定的自然法则，它证明了侵略是正当的。但社会科学讲述了一个不同的故事。人类学家最近认为，人类是脆弱的生物。我们的后代比丛林野兽的后代无助的时间要长得多，因此人类婴儿需要成年人的细心照顾，并且很长一段时间才能生存。人类成年人不能在照顾婴儿的同时还要狩猎和保护自己，所以他们需要彼此。同样的道理，成年人需要成群结队才能生存，群体需要共同努力才能蓬勃发展。所以人类的故事主要是为了生存而合作，而不是竞争。这是一个值得记住的概念，即使数百万人在短短一个多月内无家可归。

无论在什么情况下，苦难都是我们可以相互认识的最基本的事情之一。来自阿拉伯世界越来越多国家的人们，尤其是地中海东部国家——以及一些不幸的全球地缘政治原因——都非常熟悉这个可悲的现实。对他们来说，看到乌克兰难民得到比他们最黑暗时刻更好的待遇并不容易。但这并不是他们今天看新闻时的全部感受

本文作者Tala Jarjour 是《Sense and Sadness: Syriac Chant in Aleppo》一书的作者。她是伦敦国王学院的访问研究员和耶鲁学院的副研究员。