应中外文化比较研究中心主任冯亚琳教授的邀请，德国著名学者、文化记忆理论奠基人扬·阿斯曼和阿莱达·阿斯曼于2015年12月6日在博文楼二楼德国研究中心举行了两场题为“文化记忆”和“遗忘的七种形式”的学术报告。

扬·阿斯曼教授报告的题目是“文化记忆”。他阐释了“文化记忆”、“知识与记忆”以及“交际记忆和文化记忆”等概念，探讨了记忆在形成文化的自我身份过程中扮演的角色等问题，最后指出：文化记忆既关涉过去，也指向将来。死亡，即对生命有限的自知在这里扮演了关键角色。正因有了文化记忆，人才拥有了上千年的时间视阈，我们也许需要这样的视阈来平衡我们自己的、与其它生物不同的对生命有限性的意识。

在扬·阿斯曼教授的报告结束后，他的夫人阿莱达·阿斯曼继续讲述了记忆的对立面，也就是遗忘。阿莱达·阿斯曼举例介绍了遗忘的七种形式，其中三种——自动遗忘，保存性遗忘和选择性遗忘——是价值中立的，另外两种——压制性和防御性或共谋性遗忘——则包含负面的内涵，而最后两种遗忘的形式——建设性和治疗性遗忘——的内涵显然是积极的。她指出，遗忘的作用在于应对过去的创伤。在这一点上目前正在发生一个清晰的范式转换，这与变迁中的全球伦理息息相关：删除性遗忘越来越让位于治疗性遗忘，前者试图建立一个可以重新开始的白板，后者则不否定回忆，而是将记忆内化。

最后，两位教授就文化记忆和遗忘的话题回答了在场听众的提问。整场报告会气氛热烈，与会师生都表现出了对文化记忆理论浓厚的兴趣，并表示受益匪浅。

阿斯曼夫妇是文化记忆理论的奠基人。扬·阿斯曼教授是国际知名的埃及学专家，神学家和文化学家，阿莱达·阿斯曼教授是德国著名英美文学专家、埃及学家和文化学家。扬·阿斯曼主要是用文化记忆概念来描述古代文明的传承和阶段性特点，阿莱达·阿斯曼将这一理论进行了扩展，建立起一套概念体系，用于分析现当代文学及其背后的文化历史内涵。2015年，扬·阿斯曼的经典论著《文化记忆》被翻译成中文在中国出版，成为译介文化记忆理论的重要里程碑。

文:四川外国语大学德语系研究生武孝梅，张熠琳